La plupart des pays africains devenaient indépendants en 1960. Cette indépendance avait suscité de l’espoir pour les femmes et hommes du continent noir. Qu’est devenue l’Afrique après plus de 50 ans ? Avons-nous retrouvé notre dignité ? Sommes- nous devenus libres ? L’ouvrage dont il est question cherche à réfléchir sur quelques réalités qui empêchent l’Afrique de se tenir debout, tout en proposant des pistes de solutions afin de construire une Afrique vraiment libre et unie. L’auteur réfléchit à la lumière de Jean-Marc Ela. Il est clair que le bilan global est négatif après plus de 50 ans d’indépendance, malgré les discours officiels qui disent le contraire. Cet ouvrage se présente comme une autopsie de ce continent que certains considèrent comme un « appendice sans importance ». Cependant, il ne faut pas se décourager. La détermination des fils et filles de ce continent, est capable de vaincre la pauvreté, l’oppression et l’exploitation que l’Africain vit au quotidien.
Genre: RELIGION / Christian Theology / Liberation
Echecs des libérations et des indépendances en Afrique
Les indépendances en Afrique avaient suscité de l’espoir pour l’avenir du continent africain. Mais il y a seulement presque 9 ans, les pays de l’Afrique subsaharienne célébraient 50 ans d’indépendance. Les recherches montrent que même s’il y a quelques réalisations, le bilan global reste négatif.
Ce demi-siècle écoulé depuis l’obtention de l’indépendance, a été caractérisé par beaucoup de « tribulations et d’opportunités manquées »97. Cette réalité est confirmée par certains épiscopats africains.
Par exemple, en ce qui concerne la République Démocratique du Congo, les évêques congolais affirment que le Congo « n’est pas vraiment debout ni ses fils et ses filles affranchis ». Il faut souligner qu’à l’origine de cette situation, il y a entre autres le néocolonialisme et l’impérialisme ; des assassinats ; des guerres ; des coups d’État militaires ; personnalisation du pouvoir et de l’État ; la mauvaise gouvernance ; l’entrave à l’exercice des libertés publiques ; le pillage des ressources naturelles du pays ; l’instrumentalisation des institutions républicaines au service des individus, l’exacerbation des clivages ethniques et tribaux à des fins politiciennes et électorales.
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English
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Already translated.
Translated by Robert Anderson
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Italian
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Already translated.
Translated by Ilaria Pippi and Alessandra Elisa Paganin
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Spanish
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Already translated.
Translated by Paula Benéitez
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Author review: The translation was excellent and timely uploaded. |
